Thursday, February 5, 2026

  ZWEITER BRIEF DES HEILIGEN PAPOLES PAULUS AN DIE KORINTHER

Kapitel 5 Verset 1 A 25


DEUXIÈME LETTRE DE SAINT PAUL APÔTRE AUX CORINTHIENS

01 Nous le savons, en effet, même si notre corps, cette tente qui est notre demeure sur la terre, est détruit, nous avons un édifice construit par Dieu, une demeure éternelle dans les cieux qui n’est pas l’œuvre des hommes.

02 En effet, actuellement nous gémissons dans l’ardent désir de revêtir notre demeure céleste par-dessus l’autre,

03 si toutefois le Seigneur ne doit pas nous trouver dévêtus mais vêtus de notre corps.

04 En effet, nous qui sommes dans cette tente, notre corps, nous sommes accablés et nous gémissons, car nous ne voudrions pas nous dévêtir, mais revêtir un vêtement par-dessus l’autre, pour que notre être mortel soit absorbé par la vie.

05 Celui qui nous a formés pour cela même, c’est Dieu, lui qui nous a donné l’Esprit comme première avance sur ses dons.

06 Ainsi, nous gardons toujours confiance, tout en sachant que nous demeurons loin du Seigneur, tant que nous demeurons dans ce corps ;

07 en effet, nous cheminons dans la foi, non dans la claire vision.

08 Oui, nous avons confiance, et nous voudrions plutôt quitter la demeure de ce corps pour demeurer près du Seigneur.

09 Mais de toute manière, que nous demeurions dans ce corps ou en dehors, notre ambition, c’est de plaire au Seigneur.

10 Car il nous faudra tous apparaître à découvert devant le tribunal du Christ, pour que chacun soit rétribué selon ce qu’il a fait, soit en bien soit en mal, pendant qu’il était dans son corps.

11 Sachant donc ce qu’est la crainte du Seigneur, nous cherchons à convaincre les hommes, et nous sommes à découvert devant Dieu. J’espère bien être aussi à découvert devant vos consciences.

12 Il ne s’agit pas de nous recommander à vous une fois de plus, mais de vous donner l’occasion d’être fiers de nous, pour que vous ayez de quoi répondre à ceux qui mettent leur fierté dans les apparences, et non dans le cœur.

13 Si nous avons perdu la tête, c’est pour Dieu ; si nous sommes raisonnables, c’est pour vous.

14 En effet, l’amour du Christ nous saisit quand nous pensons qu’un seul est mort pour tous, et qu’ainsi tous ont passé par la mort.

15 Car le Christ est mort pour tous, afin que les vivants n’aient plus leur vie centrée sur eux-mêmes, mais sur lui, qui est mort et ressuscité pour eux.

16 Désormais nous ne regardons plus personne d’une manière simplement humaine : si nous avons connu le Christ de cette manière, maintenant nous ne le connaissons plus ainsi.

17 Si donc quelqu’un est dans le Christ, il est une créature nouvelle. Le monde ancien s’en est allé, un monde nouveau est déjà né.

18 Tout cela vient de Dieu : il nous a réconciliés avec lui par le Christ, et il nous a donné le ministère de la réconciliation.

19 Car c’est bien Dieu qui, dans le Christ, réconciliait le monde avec lui : il n’a pas tenu compte des fautes, et il a déposé en nous la parole de la réconciliation.

20 Nous sommes donc les ambassadeurs du Christ, et par nous c’est Dieu lui-même qui lance un appel : nous le demandons au nom du Christ, laissez-vous réconcilier avec Dieu.

21 Celui qui n’a pas connu le péché, Dieu l’a pour nous identifié au péché, afin qu’en lui nous devenions justes de la justice même de Dieu


TRADUCTION EN ALLEMAND 



ZWEITER BRIEF DES APOSTELS PAULUS AN DIE KORINTHER

1 Denn wir wissen: Wenn unser irdisches Zelt zerstört wird, haben wir ein Gebäude von Gott, ein ewiges Haus im Himmel, nicht von Menschenhand erbaut.


2 Denn jetzt seufzen wir und sehnen uns danach, mit unserer himmlischen Wohnung bekleidet zu werden.


3 Wenn der Herr uns denn nicht nackt, sondern bekleidet mit unserem Leib finden wird.


4 Denn wir, die wir in diesem irdischen Zelt sind, seufzen, weil wir nicht entkleidet werden wollen, sondern mit einem Gewand über dem anderen bekleidet werden wollen, damit unser sterblicher Leib vom Leben verschlungen werde.


5 Gott selbst hat uns zu diesem Zweck geschaffen und uns den Geist als Unterpfand gegeben, als zusätzliche Gabe seiner Gaben.


6 So sind wir immer zuversichtlich, obwohl wir wissen, dass wir, solange wir in diesem Leib wohnen, vom Herrn getrennt sind.


7 Denn wir leben im Glauben und nicht im Schauen.


8 Ja, wir sind zuversichtlich und möchten lieber vom Leib getrennt und beim Herrn sein.


9 Ob wir nun im Leib sind oder nicht, unser Bestreben ist es, dem Herrn zu gefallen.


10 Denn wir alle müssen vor dem Richterstuhl Christi erscheinen, damit jeder von uns empfängt, was er im Leib getan hat, sei es gut oder böse.


11 Da wir die Ehrfurcht vor dem Herrn kennen, versuchen wir, andere zu überzeugen, und wir stehen offen vor Gott. Ich hoffe, dass wir auch vor eurem Gewissen offen stehen.


12 Wir empfehlen uns euch nicht erneut, sondern geben euch Gelegenheit, auf uns stolz zu sein, damit ihr denen etwas zu sagen habt, die sich des Äußeren rühmen und nicht dessen, was in ihrem Herzen ist.


13 Wenn wir von Sinnen sind, so ist es für Gott; wenn wir von Sinnen sind, so ist es für euch.



14 Denn die Liebe Christi drängt uns, weil wir wissen, dass einer für alle gestorben ist; so sind also alle gestorben.


15 Denn Christus ist für alle gestorben, damit die Lebenden nicht mehr für sich selbst leben, sondern für ihn, der für sie gestorben und auferstanden ist.


16 Von nun an beurteilen wir niemanden mehr nach rein menschlichen Maßstäben. Auch wenn wir Christus einst so beurteilten, tun wir es jetzt nicht mehr.


17 Wenn also jemand in Christus ist, ist er eine neue Schöpfung. Die alte Welt ist vergangen, eine neue ist entstanden.


18 All dies kommt von Gott, der uns durch Christus mit sich versöhnt und uns den Dienst der Versöhnung anvertraut hat.


19 Denn Gott ist es, der in Christus die Welt mit sich versöhnt; er rechnet uns unsere Sünden nicht an und hat uns das Wort der Versöhnung anvertraut.


20 Wir sind also Botschafter an Christi Statt, und Gott selbst mahnt durch uns. Wir bitten euch im Namen Christi: Lasst euch mit Gott versöhnen!


21 Denn Gott hat den, der keine Sünde kannte, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm die Gerechtigkeit Gottes würden.

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